Title: Sobre la nota del Obispado
Author: Fidel

Sobre la nota del Vicario General

El pasado día 29 el Obispado difundió una nota explicando las razones del cese de Aitor Urresti. Desde Eliza gara no queremos entrar, por respeto, en una dinámica de respuestas y puntualizaciones, pero nos parece que en esta ocasión es importante aclarar algunas cosas y precisar nuestro punto de vista. 

El texto del Obispado, firmado por el Vicario General, afirma algunas cosas con las que no estamos de acuerdo. No consideramos cierto en absoluto decir que Aitor “facilitó con engaño la lectura de un comunicado”, aunque sobre este tema ya nos extendimos hace meses y está la información disponible en nuestra página web.  
Nos apena ver que el texto apoya la decisión de la destitución, para darle un tinte democrático, en personas del entorno laboral de Aitor, cuando dice: “fue percibido como una manipulación inaceptable por el resto de compañeros que así se lo hicieron saber en días sucesivos”. Si bien es cierto que compañeros y compañeras de Aitor mostraron su desacuerdo con las “formas” (y no con el fondo) de la acción de Urkiola, nadie esperaba un castigo tan desproporcionado. Ahora, tras lo ocurrido, son personas de ese mismo grupo de trabajo quienes están mostrando su apoyo a Aitor, con legítima discreción, visto lo caro que se ha puesto disentir en nuestra diócesis. 
El texto afirma que la razón esencial de la destitución no han sido unas cartas de padres y madres, sino lo ocurrido en Urkiola. Esto, que resultaba obvio, no es lo que se le dijo a Aitor en el momento de su destitución, ni en ningún otro momento. 

En todo caso, lo que más nos preocupa del texto del Vicario General es precisamente aquello en lo que tiene razón y es más verdadero: que Aitor no puede tener responsabilidades de pastoral porque ha perdido la confianza del Obispo. Esto, que puede sonar razonable en una empresa o en un partido político, donde el líder tiene la capacidad unívoca de vetar comportamientos, nos provoca mucha tristeza al verlo aplicado a la comunidad cristiana. 
Nos hacemos muchas preguntas. ¿Por qué el Obispo puede juzgar acciones y destituir personas, y él no puede ser criticado ni evaluado por la comunidad? ¿No nos pidió Jesús que nadie estuviera por encima de otro? 
Y, a la hora de valorar unas supuestas faltas cometidas por un miembro de la comunidad, ¿no deberían tratarse con más justicia? La sociedad civil es más equitativa y respetuosa al juzgar delitos; ¿no se le clarifica a una persona de qué se le acusa, no se le adjudica un abogado defensor? Pues cuánto más debe tratarse con fraternidad en una comunidad cristiana a quien expresa una opinión diferente, especialmente si esa persona afirma estar convencida por conciencia de lo que dice. Nadie tiene el monopolio de la experiencia cristiana. 
Nos preocupa ver lo que estamos haciendo con la comunidad de Cristo. La deseada “unidad” de la Iglesia se convierte en un arma arrojadiza para evitar la disidencia. La evangelización, es decir, lo que nuestro corazón desea contar tras vivir la experiencia de Dios, cae bajo el control de unas pocas personas con derecho de veto. El diálogo se diluye y se convierte en doctrina y magisterio. 
Jesús no fue sumiso, se enfrentó a las injusticias de su propia institución religiosa. El anhelo de paz y la rebeldía contra lo injusto son las dos caras de la misma moneda. Seguiremos actuando, seguiremos soñando que otra iglesia es posible, una iglesia-comunidad donde la jerarquía dé paso a la hermandad. 

Os pedimos que releáis el texto que se leyó en la misa de Urkiola, causa última de la destitución de Aitor, y que está en nuestra página web. Sinceramente, nos sigue pareciendo hermoso y profético lo que ahí se pide. 
Eliza gara
www.somosiglesia.net/bizkaia.html